juli 28, 2021

Nettnord.no

Næringsnett Nord-Troms

Å kjempe om en myk strøm filtrerer ut Israels politiske splittelser

Kibots Nair David, Israel – En merkelig kjede av oppblåste flåter bundet sammen av et tau som flyter med velsignelse, en mild strøm som flyter en kilometer over slettene i sollys i Nord-Israel.

Båtene var fullpakket med lokalbefolkningen, barna deres og dagsturere på lang avstand, men selv om det var ferie var det ikke piknik. Målet med denne ubevæpnede armaden er intet mindre enn å gjenvinne den lille elven.

“Dette er et strategisk oppkjøp!” Natty Wagnin, lederen av Rocktock-gruppen, ropte gjennom et tyrehorn.

Plotillas destinasjon var et forbudt paradis: en elegant, akvamarin strekning som effektivt monopoliseres.

MR. De “nye pionerene”, som Vaughn kalte kaderen, var unge entusiaster, for det meste fra det vanskelige nabolaget Pete Sheen. Mange av byens eldste innbyggere, Misrahi-jøder som immigrerte fra Nord-Afrika og andre land i Midt-Østen, jobbet som arbeidere i Nir David.

På overflaten er kampen om Asi veldig lokal.

På en side The Slipp velsignelsen Kampanjen er en gruppe som kjemper for allmennhetens tilgang til et verdsatt skjønnhetssted og mot oppfattet privilegium. På den annen side er det en kibbutz som er ivrige etter å opprettholde sine hardt arbeidende eiendeler og stille livsstil. Kontroversen, som venter på oppgjør, har landet i retten; I slutten av mai veide den israelske regjeringen inn for å støtte publikums rett til å få tilgang til bekken via Kibbutz.

Men den underliggende årsaken til krigen er de enorme spenningene som rommer Israel.

Velsignende konflikt som gagner landets sosialistiske grunnleggere mot en yngre generasjon fra en tradisjonelt marginalisert gruppe. Dette ga gjenklang i hele Israel som et filter av utdypende identitetspolitikk og splittelser under Benjamin Netanyahus mangeårige statsminister.

“Kiputsnik, som en gang ble ansett som en kriger som forsvarte eliten og samfunnet i embetsverket, har blitt en” utnytter “i kritikkenes øyne,” sa Shilon.

Hardbønder som grunnla Nir David, kalt Del Amal i 1936, sluttet seg til Holocaust-overlevende gruppen på 1940-tallet. Sammen jobbet de landet, drenerte de omkringliggende malariamyrene og kjempet mot lokal arabisk motstand. Snart utvidet Kibbutz seg fra en bredde av Asia til en annen.

Bekken begynner vest for Kibbutz, i en nasjonalpark kjent for sine naturlige kilder. Den kommer inn i en betong vanningskanal som forsyner vann til lokalt landbruk og fiskedammer i det østlige landbruket.

På midten av 1990-tallet rehabiliterte Nir David en halv kilometer gjennom boligområdene, forsterket banker med betong, plantet enger og hager, og leide ferierom på fossefall på verdifulle steder for å dyrke den lukrative turistnæringen.

I følge israelsk lov er elver og bekker til offentlig bruk. Men i Blessing-striden skiller de to sidene seg fra hva som menes med “offentlig bruk” og om stien gjennom kibbutz er en offentlig vei.

Nir David låste stålporten ved inngangen for omtrent et tiår siden og inngjerdet samfunnet da demonstranter begynte å stikke kibbutz. MR. Protestene har skapt oppstandelse siden Wagner og andre aktivister lanserte kampanjen “Free the Blessing” i 2019. Kibbutz hyret senere et privat sikkerhetsselskap.

Kibbutz-representanter sier at de ikke kan åpne portene og gjøre huset deres om til en offentlig park.

Kibots seniorspiller Chaya Moser (71) sa at han forsto motstandernes preferanser. “Se på skjønnheten!” Hun ropte da sommerfuglene fløy blant de strålende blomstene. “Det ble ganske enkelt vår oppmerksomhet da. Vi bor her. Dette stedet ble utviklet av oss. ”

For tilhengere av unge aktivister er nektelse av tilgang et kraftig tegn på at kritikere lenge har fordømt landets ulik fordeling av ressurser og den institusjonelle diskriminering forårsaket av misraher, mange år etter at Israel ble grunnlagt i 1948.

READ  Facebook stenger pro-Israel-side målrettet av hatefulle kampanjer

Velsignelse anklager hver side av striden for å bruke hatefull online retorikk og anspore til rasemonstrositet for å forsterke saken ytterligere.

Pete Sheen oppsummerer det “andre” Israel som lenge har vært privilegert. Den moderne byen vokste ut av en transportleir for Misrahi-bosettere, og dens forhold til de omkringliggende Kibotsim var misfornøyd fra begynnelsen.

I valget i mars, Israels fjerde plass på to år, 93,5 prosent av stemmene i Beat Sheen, som har en befolkning på rundt 18 000, gikk til høyreorienterte eller religiøse partier, for det meste Mr. som var statsminister. Gikk sammen med Netanyahu. Tre miles unna i Nir David, et samfunn på rundt 650 mennesker, gikk mer enn 90 prosent av stemmene til sentrist- eller venstrepartiene i den nye regjeringskoalisjonen som avsatte ham.

De Slipp velsignelsen Kampanjen har tiltrukket seg en rekke supportere, inkludert talsmenn for venstreorienterte sosiale rettferdigheter og miljøaktivister. Men venstreorienterte politiske partier blir ofte mumifisert for å unngå å fremmedgjøre deres tradisjonelle støttebase, Kibbutzim-bevegelsen.

Noen til høyre, som Jair Netanyahu, den eldste sønnen til den tidligere statsministeren, som tok til Twitter for å be om løslatelse av Asia, tok saken med interesse. Lovgiveren som førte rettssaken mot Kibbutzim var en lovgiver fra Misrahi-partiet, Shaws.

Labyrinth Merry, administrerende direktør i Kibbutz, sa: “Det er verdt for dem å nyte etniske historier. “Det gir dem stemmer.”

Nir David benekter enhver diskriminering, Insisterer Misrahi står nå for 40 prosent av befolkningen.

For å få slutt på standen, har Nir David støttet utviklingen av en ny fritid utenfor Kibbutz eller for å utvide Asis strøm mot Pete Sheen. Men ledere av fri velsignelse sa at det kunne gi presedens for privatisering av naturressurser.

READ  Beddingfield kritiserer NY Times-lederen over Fidens ordrer

Pera Haddad (36), kampanjeleder for Pete Sheen, sa at forholdet til Nir David alltid har vært “utenfor oss og inni dem”.

Fru Hadath, en statsvitenskapelig student, hevder at en del av kibbutzimene kan være begrenset til statisk tid og grilling og høy musikk og være åpen for publikum.

“Det er tross alt ikke mange strømmer som dette i Israel,” sa han.

MR. Plotilla, ledet av Vaughn, fant sted i Mimauna, en nordafrikansk jødisk høytid som markerte slutten på påsken.

Informasjonssystemanalytiker Mr. Wagnin, 30, hadde organisert en støyende og festlig demonstrasjon som begynte like utenfor Gibbots gate, fylt med hauger av DJ og mufflette, med mimona-brød dryppende av honning.

“Åpne portene og åpne hjertene!” MR. Wagnin ropte og inviterte innbyggere i Kibbutz til å delta i partiet.

Den valgte blandingen av rundt to dusin mennesker protesterte.

Mens Kibbutz gir den mest praktiske innreisen til Asia, kan vannet som møter vanningskanalen nås. Men den ruten innebærer mange farer, inkludert å kontrollere den bratte skråningen fra en trafikkert vei og de skarpe steinene i dette navnløse området av bekken som kan rive en båt.

Til tross for disse hindringene, flyttet demonstrantene fra Kibbutz til veien og startet sin tomt fra det uhindrede stedet, og gikk deretter ned i nærheten av Kibbutz kirkegård. Tøffe ansikter vektere så skytingen på mobiltelefonene sine mens barna svømte og jaget ender.

Våte interlobere kom deretter inn i hjertet av kibbutz. Ingen stoppet dem, de stilte for treffbilder på de vakre strendene i Asia.